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天津墓地价格-天津墓地- 天津公墓营销公司

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    陵园一 般来说分五大类:

      1、皇陵园:皇陵园 是中国几千年来古代,封建传 统专的制的历史产物,它主要 是以权利而形成。主要是 安葬皇帝及其国君地方。

      2、纪念性陵园:它是指 因为某一事件的发生,而形成 的安葬或纪念地方。比如董存瑞烈士陵园,对越反 击战牺牲烈士陵园,重庆歌 乐山革命烈士陵园,唐山大 地震死难纪念陵园等等

      3、普通公众陵园:它一般没有特殊要求,主要是 安葬社会各界群众去世的地方,根据国内目前国情,一般以安葬骨灰为主。普通公 众陵园今后将成为陵园安葬逝者最多地方,全国市级城市均有,比如:重庆市寺坪陵园、银川松鹤陵园等等。

      4、特色陵园:因信仰不同,尊重宗教,民族差 异等形成的陵园,以安葬 和纪念各自主体的陵园。比如:回民陵园(墓地)、伊思兰陵园等等。

      5、烈士陵园:为了国 家解放和民族独立奉献出生命的勇士们去世后栖息地;现在多 用来做一个爱国的主义教育和勿忘耻教育。

      目前在 中国有经营性质的陵园管理机关是民政。




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    墓地(Cemetery),指埋葬死人的地方;分为宗 族墓地和家族墓地等。而坟地 主要是指人去世后,将体或 骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点,如平潭东方麒麟园,这是人 类发展历的文明和进步。如今随 着城市化的发展城市人口的增多,公墓建 设成为了城市发展的必然。知名墓地有昭陵、干陵、明十三陵等。

    佛教陵 园属于墓园建筑,特别涉 及于佛教文化的陵园建筑。它分为生活区、主陵区和墓园区,其中生 活区包括辅助建筑小区和活动小区;主陵区包括放生池、地狱之门、菩萨坛场和护光建筑;墓园区包括往生廊,西方世界小区、东方玻 璃世界小区和上方兜率净土小区。本发明 改变了旧墓园的落后陈旧面貌和习俗,提高土 地及空间利用率,美化祖国山河大地,丰富群众生活,不仅具 有佛教文化内涵又




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    中国古代习用土葬,中国古 代人崇信人死之后,在阴间 仍然过着类似阳间的生活,对待死者应该“事死如事生”,因而陵墓的地上、地下建 筑和随葬生活用品均应仿照世间。从新石器时代起,墓葬多 为长方形或方形坑墓,有的距地表深达10余米,并有大 量奴隶殉葬和车、马等随葬。到了后来,帝王的陵墓-地下寝 宫装饰得越来越华丽,随葬各种奇珍异宝,其建筑 规模对后世陵墓影响很大。唐代是 中国陵墓建筑上一个高潮,有的陵墓因山而筑,气势雄伟。

    探秘中 国古代帝王陵寝,是因为 它带给人们很多神秘感,而它带 给我更多的是它处处闪烁着智慧的光芒,流淌着文明的气息,让人觉 得与其说仔细的研究每一座帝王陵寝是在和千年前的帝王神交,还不如 说是在和千年前的智慧的人类对话。传承着千年文化,陪伴着 千年不灭的文明之火。

    清代承袭明制,但是在陵寝制度上用“宝城宝顶”的建筑 风格清代各陵的礼仪建筑设置如碑亭、石象生、隆恩殿(明代称裬恩殿)、方城明楼等,皆按轴线展开,天津墓地服务商,形成有序的空间层次。这种轴 线安排是以远景、对景为依据,并不是 固定方向不变的直轴,达到“前后照应”、“返顾有情”的效应,亦与明陵的意匠相通。有关方城明楼的形制,在入关 以前诸陵中有强调城堡形象的意图,但入关 以后接受了明陵设计中以隆恩殿与明楼为建筑主体的构图。又如石 象生采用动物及文武臣两种系列,每一对 石象生动物皆取立卧两式,亦是效仿明制。四角立望柱,以强调“神功圣德碑亭”地位的手法,也是学习明陵神道的



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